Migration

Kulturelle Integration: Probleme – ja, unlösbar – nein!

Nicht integrierbar, so heißt es bisweilen, wenn hierzulande über Flüchtlinge gestritten wird – über Eigenes und Fremdes, Leitkultur und Multikulti. Als Beleg gilt der pauschale Hinweis auf die Herkunft der meisten Zuwanderer aus muslimischen Ländern mit patriarchalischer Gesellschaftsordnung. Während die Integration auf dem Bildungs- und Arbeitsmarkt statistisch messbar vorangeht, sind Fragen von kultureller Integration und Integrierbarkeit weitaus schwieriger zu fassen. Eine Studie u. a. der Robert-Bosch-Stiftung nähert sich diesem schwierigen Unterfangen, indem sie Geflüchtete selbst befragt.

Was ist vertraut, was fremd?

Was ist diesen Menschen von den Wertvorstellungen in ihrer neuen Umgebung vertraut, was ungewöhnlich oder fremd? Wie gehen sie damit um und welche Konsequenzen sollte die Mehrheitsgesellschaft daraus zu ziehen? Darum geht es in der gemeinsamen Untersuchung der Robert-Bosch-Stiftung und des Sachverständigenrats deutscher Stiftungen für Integration und Migration (SVR). Zugrunde liegt das SVR-Integrationsbarometer 2018, das 369 Flüchtlinge befragte, die seit 2014 eingereist sind und Asyl beantragt haben. Die Gruppe sei nicht repräsentativ für alle Asylsuchenden in Deutschland, spiegele aber die wichtigsten Herkunftsländer wider, darunter Afghanistan, Syrien, Irak, Iran und Eritrea, erklärt Studienautor Timo Tonassi

Unterschiedliche Sichtweise: Gleichheit, Homosexualität, Familie

Das Wichtigste vorweg: Ein beträchtlicher Anteil der Geflüchteten nimmt deutliche Unterschiede bei vorherrschen kulturellen Werten in ihren Herkunftsländern und Deutschland wahr. Mit einigen können sie gut umgehen, mit anderen tun sie sich schwer. Im Einzelnen: 

• Vielen Befragten fällt auf, dass den Deutschen die Gleichberechtigung von Mann und Frau (85 %) und die Gleichheit aller Menschen vor dem Gesetz (80 %) wichtiger sind als den Menschen in ihren Heimatländern (49 bzw. 57 %). Sich auf diese veränderte Werteordnung einzustellen, fällt ihnen der Studie zufolge mehrheitlich „sehr“ oder „eher leicht“.
• Trotz dieser offenbar pragmatisch-offenen Einstellung können Worten und Taten auseinanderliegen, heißt es in der Studie: „Wenn Flüchtlinge bekunden, dass sie Gleichberechtigung befürworten, heißt das jedoch – genau wie bei jeder anderen Bevölkerungsgruppe – nicht unbedingt, dass sie Gleichberechtigung tatsächlich leben und sich dafür einsetzen.“ 
• 40 Prozent der befragten Zuwanderer können sich nur schwer an den Unterschied im Umgang mit Homosexuellen gewöhnen. 89 Prozent nehmen wahr, dass die rechtliche Gleichstellung gleichgeschlechtlicher Partnerschaften den Deutschen wichtig ist, für ihr Herkunftsland sagen das nur 30 Prozent. Auch hier rät die Studie zum genauen Hinschauen. Flüchtlinge hätten zwar möglicherweise häufiger Vorbehalte gegenüber Homosexuellen als Einheimische. „Zugleich ist aber zu hinterfragen, inwieweit dieser Umstand zum Teil auch benutzt wird, um den Umgang mit homosexuellen Menschen in Deutschland zu beschönigen oder (politisch) Stimmung gegen Geflüchtete zu machen.“
• Knapp 40 Prozent der Befragten nennen ebenfalls Probleme, mit dem unterschiedlichen Umgang mit der Familie und älteren Menschen klarzukommen. Zwei Drittel (67 %) finden demnach, dass sich die Deutschen mehr für sich selbst als für die Familie interessieren und vermissen Respekt gegenüber Älteren. „Diese Unterschiede zwischen der Ausrichtung am Individuum und der am Gemeinwohl können in verschiedenen Bereichen der Integration eine Herausforderung sein, z. B. bei der Kindererziehung“, merkt der Autor an.

Probleme ja – unlösbar nein 

Zwar sähen Flüchtlinge bei den Rechts- und Verhaltensnormen hierzulande und in ihrem jeweiligen Herkunftsland teils beträchtliche Unterschiede. So enthielten Themen wie Gleichberechtigung der Geschlechter und Homosexualität durchaus Konfliktpotenzial. Allerdings nähmen die Befragten Deutschland überwiegend als liberal, demokratisch und rechtsstaatlich wahr und seien mehrheitlich zuversichtlich, sich hierzulande einfinden zu können, fasst die Studie zusammen. „Eine Unfähigkeit oder fehlende Bereitschaft, sich auf kulturelle Unterschiede einzustellen, kann aus dem Antwortverhalten der Befragten nicht abgeleitet werden.“

Ausblick: Kulturelle Integration geschieht im Alltag

Soweit es um gezielte Integrationsmaßnahmen gehe, argumentiert der Autor, müsse noch stärker auf Aspekte der sexuellen Orientierung und der emotionalen Bedeutung der Familie eingegangen werden. Allerdings dürfe nicht überschätzt werden, inwieweit Flüchtlinge durch Kurse und Info-Materialien wirklich beeinflusst werden könnten. Kulturelle Integration sei nunmal ein zivilgesellschaftliches Unterfangen auf Augenhöhe. Sie lebe insbesondere durch alltagsnahe Projekte und Begegnungsräume in Kindergärten, Schulen und Nachbarschaft. Außerdem sollten Potenziale, die die Geflüchteten aus ihrer Heimat mitbringen, gezielter genutzt werden. So könne die hohe Wertschätzung für Familie und Alter stärker genutzt werden, um Geflüchtete für die Arbeit in Pflegeberufen zu gewinnen. 

Timo Tonassi, Andere Länder, andere Sitten? Welche kulturellen Unterschiede Flüchtlinge wahrnehmen – und wie sie damit umgehen. Hgg. Robert-Bosch-Stiftung und Sachverständigenrat deutscher Stiftungen für Integration und Migration, (SVR), Policy Brief des SVR-Forschungsbereichs 2/2019, Berlin, 30 Seiten, Download

So blicken Flüchtlinge auf die Gesellschaft. Interview mit Migrationsforscher Timo Tonassi, Spiegel online vom 20.9.2019

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